Para determinar exactamente por qué y en qué sentido distintivo puede llamarse Camus un escritor filosófico, podemos comenzar comparándolo con otros autores que han merecido la designación. De inmediato, podemos eliminar cualquier comparación con los esfuerzos de Lucrecio y Dante, quienes se comprometieron a desplegar cosmologías enteras y sistemas filosóficos en versos épicos. Camus obviamente no intentó nada de eso. Por otra parte, podemos establecer al menos una comparación limitada entre Camus y escritores como Pascal, Kierkegaard y Nietzsche, es decir, con escritores que fueron en primer lugar filósofos o escritores religiosos, pero cuyos logros estilísticos y su talento literario les dieron una Lugar especial en el panteón de la literatura mundial. Aquí podemos notar que el propio Camus era muy consciente de su deuda con Kierkegaard y Nietzsche (especialmente en el estilo y la estructura de El mito de Sísifo y El Rebelde).
Tal vez Camus mismo definiera mejor su propia condición de escritor filosófico cuando escribió (con autores como Melville, Stendhal, Dostoyevsky y Kafka en mente): «Los grandes novelistas son novelistas filosóficos»; es decir, escritores que evitan la explicación sistemática y crean su discurso usando «imágenes en lugar de argumentos».
Por su propia definición, entonces Camus es un escritor filosófico en el sentido de que él ha concebido su propia visión del mundo distintiva y original. Buscó transmitir esa visión principalmente a través de imágenes, personajes ficticios y eventos, a través de la presentación dramática, más que a través del análisis crítico y el discurso directo. Es también un novelista de ideas y un novelista psicológico, y en este sentido, ciertamente se compara más estrechamente con Dostoyevsky y Sartre, otros dos escritores que combinan un punto de vista único y claramente filosófico, aguda percepción psicológica y un estilo dramático de presentación. Como Camus, Sartre era un dramaturgo productivo, y Dostoyevsky sigue siendo quizás el más dramático de todos los novelistas, como Camus lo entendió claramente, habiendo adaptado tanto a los hermanos Karamazov como a los poseídos para el escenario).
Algunos trabajos
La reputación de Camus descansa en gran medida en las tres novelas publicadas durante su vida: El Extranjero, La Plaga y La Caída, y en sus dos grandes ensayos filosóficos: El mito de Sísifo y El Rebelde. Sin embargo, su cuerpo de trabajo también incluye una colección de ficción corta, Exilio y el Reino; una novela autobiográfica, una serie de obras dramáticas, Calígula, El Malentendido, El Estado de Sitio y Los Justos Asesinos; varias traducciones y adaptaciones, incluyendo nuevas versiones de obras de Calderón, Lope de Vega, Dostoyevsky y Faulkner; y un largo surtido de ensayos, trabajos en prosa, críticas, transcripciones de discursos y entrevistas, artículos y trabajos de periodismo.
Fuente: http://www.iep.utm.edu/camus
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