Roman Ritual, de El Torres y Jaime Martínez, es un cómic de terror que combina magistralmente lo sobrenatural con la crítica moral y social, ofreciendo al lector una experiencia que va mucho más allá del susto fácil. La historia sigue al padre John Brennan, un sacerdote apartado de sus funciones tras un exorcismo fallido, y su regreso al Vaticano para enfrentarse a una posesión que amenaza al propio Papa. Lo que distingue a esta obra no es solo la presencia de elementos clásicos del género, como exorcismos y demonios, sino la forma en que El Torres subvierte esas convenciones: aquí, el mal no se reduce a una entidad sobrenatural con nombre, sino que emerge de la corrupción, el encubrimiento y la hipocresía dentro de la propia institución eclesiástica. La posesión del Papa funciona menos como un fenómeno paranormal y más como un reflejo simbólico de los pecados colectivos que han sido silenciados durante años, dejando al descubierto cómo las estructuras de poder dentro de la Iglesia pueden proteger a los culpables y silenciar a las víctimas.
El cómic enfatiza con claridad esta crítica: el mal no reside solo en un demonio, sino en la cúpula de la Iglesia que prefiere mantener las apariencias antes que enfrentar sus propios fallos. Personajes como el cardenal vinculado al Opus Dei representan a quienes manipulan, ocultan y controlan para proteger su posición, y la narrativa muestra cómo este tipo de poder institucional puede ser incluso más peligroso que cualquier entidad sobrenatural. Al mismo tiempo, el Papa aparece más como víctima que como responsable, simbolizando que la corrupción no siempre reside en un individuo aislado, sino en un sistema que tolera y perpetúa los abusos. Esta dimensión crítica convierte a Roman Ritual en algo más que una historia de terror: es un análisis de la moral y la responsabilidad dentro de la Iglesia, que no rehúye señalar cómo las decisiones estratégicas y la falta de transparencia pueden generar auténtico mal.
El protagonista es uno de los puntos más fuertes del relato. Brennan encarna el arquetipo del sacerdote rebelde: no duda en enfrentarse con violencia a superiores cuando lo considera justo, actúa guiado por la ética más que por la diplomacia, y representa una fe sincera y despojada de estrategias institucionales. Este patrón puede recordar al padre Karras de El Exorcista, aunque Brennan es más impulsivo, más directo y más dispuesto a desafiar la jerarquía de la Iglesia. Su integridad moral lo coloca al margen de la institución, casi como un paria, lo que refuerza la tensión entre la fe verdadera y el poder eclesiástico.
Otro elemento central del cómic es la figura de la monja demoníaca, que funciona como fantasma y representación del mal reprimido: la víctima de un acto terrible que la Iglesia quiso silenciar. Su presencia es a la vez terrorífica y simbólica, recordando a iconos del cine de terror como La Monja, aunque la obra de El Torres precede al estreno de la película, y parece más cercana a las tradiciones góticas de El Exorcista o La Profecía. La joven, asesinada y encubierta, representa la culpa que alimenta la posesión; cuando Brennan logra que descanse, el Papa se libera, subrayando la idea de que el mal no se combate con rituales estrictos sino con la confrontación de la verdad y la reparación moral.
El cómic logra un equilibrio impresionante entre narrativa y estética. Las escenas en las que aparece el Papa poseído son impactantes: ver al máximo símbolo de la Iglesia transformado en demonio provoca una subversión potente y memorable. Martínez utiliza el claroscuro, los colores enfermizos y composiciones claustrofóbicas para intensificar la sensación de horror y corrupción, mientras que la portada de la primera edición condensa toda esa tensión visual en un solo golpe. Cada viñeta está pensada para generar incomodidad y fascinación a la vez, reforzando el impacto de la historia y la densidad de su mensaje.
El final es agridulce y valiente: se reconoce y revela el crimen que originó todo, y la víctima encuentra justicia simbólica, pero los culpables humanos no pagan de manera tangible. Esta resolución refleja con crudeza la impotencia de la justicia frente a la corrupción institucional, a la vez que ofrece un cierre ético: el mal se disipa y la verdad se restablece, aunque la estructura del poder siga intacta. En conjunto, Roman Ritual es un cómic que combina terror, crítica social y moral, reflexión sobre la fe y un arte visual impresionante, y logra que el lector se enfrente no solo al miedo sino también a preguntas sobre la responsabilidad, la corrupción y la integridad dentro de la Iglesia. Es, sin duda, una obra que merece ser leída y admirada tanto por su historia como por su diseño y simbolismo.
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